麦基洗德的实体：再临耶稣-安商洪上帝

圣经人物—麦基洗德

诗篇110:4 耶和华起了誓，决不后悔，说：你是照着麦基洗德的等次，永远为祭司。

根据圣经中诗篇的预言，将会出现按照麦基洗德的等次来临的祭司。在圣经66卷书中，有关麦基洗德的记录仅仅出现了三次。新约圣经中希伯来书的作者甚至说，关于麦基洗德，他有好些话要说。

希伯来书 5:11-14 论到麦基洗德，我们有好些话，并且难以解明，因为你们听不进去。看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将神圣言小学的开端，另教导你们。并且成了那必须吃奶，不能吃干粮的人。凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理。因为他是婴孩。惟独长大成人的，才能吃干粮，他们的心窍，习练得通达，就能分辨好歹了。

在初代教会时期，麦基洗德是难以说明和让人领悟的。关于麦基洗德首先记录于创世纪中。

麦基洗德，上帝的祭司

创世记 14:17-20 亚伯兰杀败基大老玛和与他同盟的王回来的时候，所多玛王出来，在沙微谷迎接他。沙微谷就是王谷。又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接。他是至高神的祭司。他为亚伯兰祝福，说，愿天地的主，至高的神赐福与亚伯兰。至高的神把敌人交在你手里，是应当称颂的。亚伯兰就把所得的拿出十分之一来，给麦基洗德。

麦基洗德是一个出现在亚伯拉罕时代的上帝的祭司。麦基洗德用饼和葡萄酒为亚伯拉罕祝福，作为回报，亚伯拉罕把所得的十分之一献给了麦基洗德。

在旧约时代，通常祭司为百姓寻求上帝的祝福，祈求罪的赦免或者与上帝立约时都是通过宰杀牲畜并将祭物的血献给上帝。这是当时献祭的例律。然而，不同于其他的祭司，麦基洗德用饼和酒的方式为亚伯拉罕祝福。

麦基洗德的实体

如果我们比较旧约和新约，就可以知道旧约是影子，新约是实体。换句话说，旧约的预言会在新约时代成就（希伯来书10:1）。旧约有麦基洗德用饼和葡萄酒为百姓祝福的祭司，那么在新约时代也有用饼和葡萄酒为我们祝福的麦基洗德的实体出现。

马太福音 26:17-19,26-28 除酵节的第一天，门徒来问耶稣说：“你吃逾越节的筵席，要我们在哪里给你预备？”耶稣说：“你们进城去，到某人那里，对他说，‘夫子说，我的时候快到了。我与门徒要在你家里守逾越节。’” 门徒遵着耶稣所吩咐的就去预备了逾越节的筵席…他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福，就掰开，递给门徒，说：“你们拿着吃，这是我的身体。”又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说：“你们都喝这个，因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。”

耶稣用逾越节的饼和葡萄酒来赐予圣徒们赦罪和永生的祝福。这与当时祭司们通过宰杀牲畜献祭的方式截然不同（马可福音 14：12）。耶稣是新约时代按照麦基洗德等次来临的用饼和葡萄酒为百姓祝福的大祭司。耶稣成就了旧约有关麦基洗德的预言。

让我们来确认一下耶稣正是麦基洗德的实体。

希伯来书 5:7-10基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚，蒙了应允。他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。他既得以完全，就为凡顺从他的人，成了永远得救的根源。并蒙神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。

希伯来书的作者使徒保罗领悟到耶稣是以麦基洗德等次来临的大祭司。然而，耶稣基督没有完全成就关于麦基洗德的预言。请查看下一篇文章—关于麦基洗的奥秘来探讨更多详情。