逾越节与圣餐的区别是什么呢？

“圣餐”，“主的晚餐”，或“最后的晚餐”常被用来形容耶稣被钉十字架的前一夜，与门徒一起举行的饼和葡萄酒的仪式。圣经将这一仪式称为新约的逾越节。

那么逾越节的仪式应当在什么时候遵守呢？是一个月一次，或是每周一次，还是每天举行呢？许多人认为这些惯例上的差异并不重要。然而，逾越节的由来究竟是什么呢？逾越节的背后有着上帝什么样的旨意呢？上帝又是带着什么样的期许吩咐我们遵守逾越节呢？让我们通过圣经来查看上帝的教导吧。

1. 旧约时期逾越节的由来

让我们从旧约开始了解逾越节的起源。

出埃及记 12:5-14 要无残疾、一岁的公羊羔，你们或从绵羊里取，或从山羊里取，都可以。要留到本月十四日，在黄昏的时候，以色列全会众把羊羔宰了。各家要取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。当夜要吃羊羔的肉；用火烤了，与无酵饼和苦菜同吃。不可吃生的，断不可吃水煮的，要带着头、腿、五脏，用火烤了吃。不可剩下一点留到早晨；若留到早晨，要用火烧了。你们吃羊羔当腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃；这是耶和华的逾越节。因为那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切头生的，无论是人是牲畜，都击杀了，又要败坏埃及一切的神。我是耶和华。这血要在你们所住的房屋上作记号；我一见这血，就越过你们去。我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。” “你们要记念这日，守为耶和华的节，作为你们世世代代永远的定例。

利未记 23:4-5 耶和华的节期，就是你们到了日期要宣告为圣会的，乃是这些。“正月十四日，黄昏的时候，是耶和华的逾越节。

历史上的第一次逾越节始于摩西时代。上帝吩咐将一只一岁的羊羔献为燔祭，并将羊羔的血涂在门框上，并应许在击杀长子的大灾殃来临时，灾难会“逾越”过遵守逾越节的以色列百姓。遵守逾越节之后，以色列百姓们从为奴之地埃及得到了解放。上帝吩咐以色列人每年遵守逾越节，作为时代的定例。

2. 应验圣经的预言作为羔羊降世的耶稣

逾越节的含义从以羔羊献祭的仪式中可见一斑。在新约时代，我们能通过耶稣的话语领悟逾越节羔羊更深层次的含义。耶稣曾说，他是为了成就旧约的律法而来。耶稣的话是什么意思呢？

马太福音 5:17 莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。

耶稣作为牺牲的羔羊来到世上，成就了律法。在出埃及记12章5至14节中，我们可以找到宰杀逾越节羔羊献祭的记录。这样的律法预示了耶稣将会作为牺牲的祭物降世。

约翰福音 1:29 次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的！

施洗约翰见证耶稣是除去世人罪孽的上帝的羔羊。

3. 耶稣与门徒遵守新约逾越节

耶稣解释了逾越节仪式中蕴含的他的牺牲。

马太福音 26:17-28 除酵节的第一天，门徒来问耶稣说：“你吃逾越节的筵席，要我们在哪里给你预备？”耶稣说：“你们进城去，到某人那里，对他说：‘夫子说：我的时候快到了，我与门徒要在你家里守逾越节。’ ”门徒遵着耶稣所吩咐的就去预备了逾越节的筵席。 到了晚上，耶稣和十二个门徒坐席……他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福，就擘开，递给门徒，说：“你们拿着吃，这是我的身体”；又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说：“你们都喝这个；因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。

这是耶稣与门徒一起遵守新约逾越节的场面。旧约时代，羔羊作为祭物牺牲，而在新约时代，耶稣亲自成为逾越节羔羊的实体。耶稣以饼和葡萄酒作为肉和血的象征，借着十字架的牺牲赐予我们。

马可福音 14:12 除酵节的第一天，就是宰逾越羊羔的那一天，门徒对耶稣说：“你吃逾越节的筵席要我们往哪里去预备呢？”

值得注意的是，耶稣与门徒们在圣历1月14日的晚上遵守了逾越节节期。耶稣为成就律法而来，因此一直等待到逾越节的时间举行了这仪式。由此可见，逾越节分明有特定的日期和时间。

4. 逾越节蕴含着赦罪的祝福

耶稣建立的新约逾越节里承载着怎样的祝福呢？

马太福音 26:28 因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。

旧约时代，以色列百姓藉着遵守逾越节从为奴之地埃及得到解放。在新约时代，我们藉着耶稣的牺牲使罪得到了赦免。换句话说，通过遵守逾越节从罪和死亡的奴役中得到了解放。

5. “为的是记念我”

或有些人以哥林多前书为根据认为应当每天或每周遵守圣餐仪式以纪念耶稣的牺牲。

哥林多前书 11:23-26 我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，祝谢了，就擘开，说：“这是我的身体，为你们舍#有古卷：擘开的，你们应当如此行，为的是记念我。” 饭后，也照样拿起杯来，说：“这杯是用我的血所立的新约，你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。” 你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。

他们认为，既然使徒保罗使用了“每逢”这样的字眼，就应当常常举行圣餐仪式。然而，若我们联系上下文理解这句话，就不应该忽略“主耶稣被卖的那一夜”这一线索。那一夜即是逾越节之夜。毋庸置疑，我们应当举行饼和葡萄酒的仪式来记念耶稣。然而，圣经并没有指出应当“每天”或“每周”遵守这一仪式。使徒保罗说，“我当日传给你们的，原是从主领受的”。可见，使徒保罗是按着耶稣所教导的规矩在遵守逾越节。

补充说明：
也许是这一部分经文的措辞造成了部分人的误解。

然而，只要我们仔细体会“你们每逢吃这饼，喝这杯”这句话，就不难理解使徒保罗所指的，除了逾越节的饼和葡萄酒仪式以外别无其他。换句话说，使徒保罗的意思是，每当我们遵守逾越节，吃逾越节的饼，喝逾越节的酒，我们应当记念耶稣。而绝不是说可以随时随意地遵守这一仪式。

哥林多前书 11:27-29 所以，无论何人，不按理吃主的饼，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。人应当自己省察，然后吃这饼、喝这杯。因为人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。

故此，若想记念耶稣的牺牲并得到罪的赦免，就让我们按照圣经的教导，在圣历1月14日的黄昏遵守逾越节吧。让我们撇弃自己的想法，跟随引导我们走向救援的上帝吧（以赛亚书 55：8-9）。如今，上帝的教会世界福音宣教协会正按着圣经遵守新约的逾越节。来到上帝的教会，一起领受上帝的祝福吧！